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2025-06-24 22:22:34 点击量:
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伴随着生活水平的提高与交通条件的改善,郊区游越来越受到城市人的青睐。以“吃、住、玩”在农家为卖点的农家乐受到都市居民热捧,在其发展初期,哪怕是条件简陋、设施单一的农家乐依然能给投资者带来每年10万~30万元的可观收入。几年下来,农家乐早已雨后春笋般在城市周边涌现,但大多数依然停留在“打打牌、吃吃饭、聊聊天”这些常规项目。由此引起的激烈同质竞争和恶性价格大战,使得许多农家乐效益低下,经营不温不火甚至关门倒闭。可见,只有那些注重创意,展现出自己个性的农家乐才能在激烈市场竞争中脱颖而出。
个案。重庆的李人和上个世纪90年代发明了“泉水鸡”,以甘洌、清纯的南山泉水,烹饪乡间土生土长的嫩鸡仔,便产生了妙不可言的美味。他创办的“木楼农家乐”,以泉水鸡为招牌菜,令大流量的食客移师南山,乃至于形成了“泉水鸡一条街”。1999年,当地政府举办“南岸泉水鸡文化节”一鸣惊人,从此一发不可收拾。“泉水鸡”成为当地一大支柱产业,年收入几千万元,仅年上缴税金就达200多万元。“泉水鸡”的招牌形成一条产业链,带动了养殖业、种植业、旅游业、商贸业、房地产业的发展。
个案:浙江嘉兴的谢光华冒出了一个创业想法——把虚拟的“开心农场”搬到现实中来。在位于沪杭高速公路中间段的王店镇聚宝湾35亩农耕地上,谢光华和家人、朋友一起平土地、挖鱼塘、养鸡鸭、盖平房,现实版“开心农场”悄然落成。这个连接虚拟与现实的农场引来了一批“农场粉丝”的关注,纷纷加入“白领农夫”的行列。2万平方米的农场被划分成若干个“格子铺”,大小为30平方米到60平方米不等,小的租给家庭种植,大的租给企业。周末,“白领农夫”们携亲带友驱车来到这片现实中的“开心农场”,在“自家地里”选种、播种、施肥、采摘。平时的上班时间,谢光华的父亲和姐夫则代管菜地,保证蔬菜的正常生长。谢光华的创业经验:要给农家乐找一个特色,最重要的在于创意,要善于捕捉商机。谢光华的创业念头,就是看见白领们沉溺于网络游戏“开心农场”而萌发的。
一、和谐、淡雅为宜,稳重的色调较受欢迎,如绿色系活泼而富有朝气,粉红系欢快而柔美,蓝色系清凉浪漫,灰调或茶色系灵透雅致,黄色系热情中充满温馨气氛;④客房的灯光照明以温馨和暖的黄色为基调,床头上方可嵌筒灯或壁灯使室内更具浪漫舒适的温情;⑤浴室的设计基本上以方便、安全、易于清洗及美观得体为主。由于水汽很重,内部装潢用料必须以防水物料为主。在地板方面,以天然石料做成地砖,既防水又耐用。浴室窗户的采光作用并不重要,重点在于通风透气。浴室的照明,一般以柔和的亮度就足够了。浴室内温度高,放置盆栽十分适合。浴室布置若用木质材料打制洗漱器具最具返璞归真的情调。
乐趣与体验并重。进入宜兰县大同乡境内,公路的护栏上就呈现出创意——一尊尊形态逼真的“茶壶”提示您:茶乡到了。茶香随之飘来。游辉真的“茶之乡度假农庄”坐落在公路旁,主人在开放式的茶叶店兼饮茶室以自产茶叶招待我们。农庄后倚茶山,游家有3.5公顷茶园分布在茶山上。“我家从1997年起考虑经营转型,开办观光休闲的农场。”主人说:“最初的难题是客源,口口相传作用有限。”后来,想到互联网,在各种网页上进行宣传,很快见效。之前,和其它台湾早期的休闲农场一样,游客只是来参观一下,看完拔腿就走,效益不高。此后发展到“深度旅游”——让游客参与茶叶制作过程,乐趣和体验并重。游辉真结合自己的茶叶种植加工,设计推出了“自助制茶体验活动”。“制茶体验活动,重在亲自动手,满足客人对有关茶叶的各种知识的需求。不仅向客人介绍茶树的种植与培育,还要在我们的指导下,参加茶叶的采摘、杀青、揉捻加工。当客人喝到一杯自己制作的茶并满心欢喜的带回去,那味道、那心情,真是美极了。”说到此,主人的脸上也露出抑制不住的喜悦。游家以土地作抵押贷款500万元新台币,建起舒适温馨的客房,庭园内添置了面向山川风景的躺椅、泡茶闲谈的凉亭、自助烧烤的炉台。主人请我们品尝他自制的茶熏蛋、茶果冻。一份风味茶餐的菜单上,有“茶鸭”、“绿茶虎咬猪”、“乌龙茶香豆腐”、“雪茶炖土鸡”等特色菜肴,可谓乡土茶餐。游辉真是社区里第一家实现经营转型的茶农,并带动社区转型成功,为此他被评为“十大杰出农民”。
东明设计了深浅不同的认识蜜蜂课。三年级以下的学生,解说手册上还特别加印了拼音。黄东明发现,一般主题博物馆偏重静态展示不是太吸引人,就特别增加蜂采馆的动态过程。他在室内放置四面透明的蜜蜂观察箱,箱内密密麻麻地爬满蜜蜂。户外,则把采蜜过程做成体验营。观众戴上斗笠及黑色罩纱(防止被蜜蜂叮),看解说员燃烧樟树皮用烟熏蜜蜂,接着,拿起一片爬满蜜蜂的板子,用塑料小汤匙戳破乳白色蜂蜡,舀出蜂蜜。解说员挖出新鲜蜂蜜那一刹那是活动高潮,参观群众的情绪还没有从惊讶与疑惑中恢复,一勺又一勺微温的新鲜蜂蜜已含入口中。三个月后,蜂采馆的参观者“不知从哪里冒出来”了。甚至有孙子拉着爷爷一天跑三趟,只是因为想喝从蜂巢挖出的温热蜂蜜。蜂采馆对小学生免费开放那一年,宜兰所有小学共约13万人次到蜂采馆参观过。就是这些小学生为蜂采馆带来如今每年七十万人次的客流量,是其它休闲农场平均来客数量的80倍以上。蜂采馆的每一部分都做得很细腻。一般生态农场通常就是简单的图片加上解说,就挂在墙上,但是蜂采馆的图文,从蜂种的来源到蜂毒是否致死,都详细陈列。立墙上摆满六十张蜜蜂照片,照片里连蜜蜂的舌头都清晰可见,那是黄东明花了五年时间跑遍全省,把蜂蜜涂在花朵上引诱蜜蜂、再用相机一张张辛苦微距抓拍来的。因为蜜蜂生态文化行销的创意,蜂采馆馆长黄东明还获得了2007年度台湾神农奖,吸引了不少业内人士来参观学习。
在美国康涅狄格州ellsworth农场一个5公顷的玉米迷宫里,游人似乎漫无目的地在田野里穿行,2米多高的茂密玉米把游人夹在中间,其实他们是在寻找到藏在迷宫某个角落的一片大豆。艾伦?科克林是这个迷宫的设计者,那片大豆也是他亲手所种。转了无数个弯之后,一条路豁然出现在游客眼前,通向的正是一片宽阔而茂密的大豆田——科克林在迷宫内精心布置的四个探索目的地之一。在找到大豆田后,游人重新出发,寻找另外三处目标:用来榨取糖浆的高粱、用来做扫帚的高粱,和一大片正待含苞怒放的向日葵。
农家乐个体的特色主要体现在产品的开办和服务的提供上。有的农家乐开办民俗文化产品,有的开办田园风光产品,还有的开办休闲娱乐、农事参与、劳动教育、参观学习、乡村科考、乡村度假、商务会议、风味品尝、古建筑游览、特色民居参观、农作知识、农产品购买、手工艺品、农村副业、各种疗养等产品。无论开办什么产品,经营者都应“量体裁衣”,根据自己的资源特点和游客需求开办出适合的农家乐产品来,并提供独到的农家乐服务,做出自己的特色来。
农家乐的形象定位是指农家乐特色形象的选择与确立。如果农家乐的特色是突出生态田园的自然环境,那么与之对应的形象定位应该是生态的农家乐,农家乐的建筑设计、旅游项目设计、资源开办、基础设施、室内外布置、接待服务等都要突出生态的理念。如果农家乐的特色是突出民族风情文化,那么与之相对应的形象定位应该是民族文化的农家乐,农家乐的建筑设计、旅游项目设计、资源开办、基础设施、室内外布置、接待服务等就要突出民族文化的理念。农家乐要体现出爱护自然,爱护生养我们的村庄的责任感和使命感,注意建筑布局的科学、合理,建筑风格、接待区域地
农家乐建筑应师法自然。农家乐环境优美,幽雅清静,建筑环境等一切取法自然,天人合一,体现出人与自然的和谐。控制和减少使用有害或对环境不好的产品。避免使用石棉、有毒、腐蚀性和感染性物品以及不可回收的一次性产品和塑料容器。建筑施工达到生态环保标准的农家乐,在未来的经营中可以打出生态牌,作为自己的一大特色。使用材料要取之自然。农家乐建筑可以借鉴以前老房子的建筑方式,其成本很低,使用人工、耗能很少,建筑材料的取得与加工很方便,通常采用农民可自己生产或就地取材的自然材料,如木头、砖块、稻草、麦秸、芦苇等,即使被毁坏,还可以回收再利用,其中青砖比红砖结实,土木结构具有更好的抗震性能。
农家乐实质上是一种特殊形式的乡村旅游,它是将特有的乡村景观、民风民俗等融为一体,因而具有鲜明的乡土特点,以其原汁原味的村野乡土特色来吸引游客。正如一位四川某县政府官员所说:“我们搞农村旅游,‘洋’不起,‘土’到底,以农招客,以土助兴。”农家乐要“洋”,洋不过国外,“豪华”又比不过高级饭店,其优势在一个“农”字,农村风光、农舍民情、农家饭菜、农事活动,建筑、住宿的城乡差异和地方色彩,都可以充分体现当地特色和农家氛围。
①突出建筑和装饰风格的乡土风情。建筑与装饰风格只有突出乡土和民俗特色,才能使城市游客体验到城市里所没有的情趣,让心灵得到愉悦。乡土建筑是历史的记忆,它的每一块砖,每一片瓦,每一处细微的雕琢修饰,都蕴藏着我们祖先的影子,反映出我们先辈的情调、苦难和生活的足迹。农家乐的建筑全然不同于城市景观,不同于文化古迹风景名胜,它把农村风貌与乡土文化融合在一起,展示出人与自然互惠互利、和谐共处的自然生态,这才是吸引城里人的法宝,而不是刻意雕琢的人工景观。
游乐要有乡土特色。大到观郊区田园风光、自然山色,小到看农户居家生活,体验农民春耕夏耘、秋获冬藏之劳作。各地应该依托各自不同的区位与自然条件,使农家乐风貌各异、特色各别,突出游乐的乡土味。如浙江富阳新沙岛的农家乐既没有现代化建筑,又没有珍贵文物,却一直受到中外游客,尤其是来自欧美国家游客的青睐,原因在于“农家乐园”推出农家牛车作为进村的交通工具,将路途时间无形地转化成为旅游时间。外国客人还可以在这里看到许多中国古代农村的缩影:蓑衣、谷砻、石磨、纺车。
全生态的乡土绿色食品。据调查,70%以上的游客认为农家菜肴极富特色,尽管档次不及宾馆里的高,但胜在可口、新鲜、无污染、实惠。农家乐饮食要品种多样、特色突出、鲜美可口,原料应该尽量选取不施化肥的烹饪原料,菜肴要以民间菜和农家菜为主,以“土”为本,土鸡、土鸭、土猪肉、土鸡蛋、山珍野菜、石磨豆花等,制法古朴,用具简单,原汁原味,体现了“绿色”风格,更符合游客崇尚自然、回归传统、追求健康、养身怡年的饮食风尚。
农家乐作为一种旅游文化形式,其文化定位与经济、文化环境等的变化密切相关。近年来,农家乐所体现的民俗文化,乡土文化和现代文化的特色,十分突出,各有风采。这也是农家乐的不同类型,文化层次的不同层面,可以得到广大消费者认同的原因,折射出我国经济变化、传统文化的影子,反映出人们回归自然、崇尚自然的文化心态。可以说,当今农家乐的文化定位各有千秋,丰富多彩,层次多样,适应了各种不同消费者的需要。具体分析农家乐的文化定位,可以从农家乐的装修、环境、服务态度、服饰、服务项目及少数民族特色文化和现代文化影响来论证。
四川边缘的康巴地区,游牧民所办的农家乐就是依附于其浓厚的地域文化,才取得了成功。因为当地是康巴文化的发祥地,康定情歌的故乡,格萨尔王的故里,茶马古道的中枢,香格里拉的核心区,历史文化灿烂,民族风情多彩,有国家级文物保护单位2处,省级文物保护单位6处,州级文物保护单位52处。已开放的藏传佛教寺庙、教清线余座。人文资源具有特殊的魅力。这种富有文化底蕴的自然景观资源,构成特殊的旅游吸引力,是吸引广大游客的原因之一。市场经济的关键是竞争,而竞争就是优胜劣汰。只有那些有自己独到特色的农家乐才能在激烈的市场竞争中站稳脚跟。特色是农家乐产品的生命力所在。目前我国开办的农家乐中,存在问题最多的就是盲目跟风、照搬照抄,缺乏自己的特色。
农家乐个体的特色主要体现在产品的开办和服务的提供上。有的农家乐开办民俗文化产品,有的开办田园风光产品,还有的开办休闲娱乐、农事参与、劳动教育、参观学习、乡村科考、乡村度假、商务会议、风味品尝、古建筑游览、特色民居参观、农作知识、农产品购买、手工艺品、农村副业、各种疗养等产品。无论开办什么产品,经营者都应“量体裁衣”,根据自己的资源特点和游客需求开办出适合的农家乐产品来,并提供独到的农家乐服务,做出自己的特色来。
农家乐的形象定位是指农家乐特色形象的选择与确立。如果农家乐的特色是突出生态田园的自然环境,那么与之对应的形象定位应该是生态的农家乐,农家乐的建筑设计、旅游项目设计、资源开办、基础设施、室内外布置、接待服务等都要突出生态的理念。如果农家乐的特色是突出民族风情文化,那么与之相对应的形象定位应该是民族文化的农家乐,农家乐的建筑设计、旅游项目设计、资源开办、基础设施、室内外布置、接待服务等就要突出民族文化的理念。农家乐要体现出爱护自然,爱护生养我们的村庄的责任感和使命感,注意建筑布局的科学、合理,建筑风格、接待区域地
农家乐建筑应师法自然。农家乐环境优美,幽雅清静,建筑环境等一切取法自然,天人合一,体现出人与自然的和谐。控制和减少使用有害或对环境不好的产品。避免使用石棉、有毒、腐蚀性和感染性物品以及不可回收的一次性产品和塑料容器。建筑施工达到生态环保标准的农家乐,在未来的经营中可以打出生态牌,作为自己的一大特色。使用材料要取之自然。农家乐建筑可以借鉴以前老房子的建筑方式,其成本很低,使用人工、耗能很少,建筑材料的取得与加工很方便,通常采用农民可自己生产或就地取材的自然材料,如木头、砖块、稻草、麦秸、芦苇等,即使被毁坏,还可以回收再利用,其中青砖比红砖结实,土木结构具有更好的抗震性能。
农家乐实质上是一种特殊形式的乡村旅游,它是将特有的乡村景观、民风民俗等融为一体,因而具有鲜明的乡土特点,以其原汁原味的村野乡土特色来吸引游客。正如一位四川某县政府官员所说:“我们搞农村旅游,‘洋’不起,‘土’到底,以农招客,以土助兴。”农家乐要“洋”,洋不过国外,“豪华”又比不过高级饭店,其优势在一个“农”字,农村风光、农舍民情、农家饭菜、农事活动,建筑、住宿的城乡差异和地方色彩,都可以充分体现当地特色和农家氛围。
①突出建筑和装饰风格的乡土风情。建筑与装饰风格只有突出乡土和民俗特色,才能使城市游客体验到城市里所没有的情趣,让心灵得到愉悦。乡土建筑是历史的记忆,它的每一块砖,每一片瓦,每一处细微的雕琢修饰,都蕴藏着我们祖先的影子,反映出我们先辈的情调、苦难和生活的足迹。农家乐的建筑全然不同于城市景观,不同于文化古迹风景名胜,它把农村风貌与乡土文化融合在一起,展示出人与自然互惠互利、和谐共处的自然生态,这才是吸引城里人的法宝,而不是刻意雕琢的人工景观。
游乐要有乡土特色。大到观郊区田园风光、自然山色,小到看农户居家生活,体验农民春耕夏耘、秋获冬藏之劳作。各地应该依托各自不同的区位与自然条件,使农家乐风貌各异、特色各别,突出游乐的乡土味。如浙江富阳新沙岛的农家乐既没有现代化建筑,又没有珍贵文物,却一直受到中外游客,尤其是来自欧美国家游客的青睐,原因在于“农家乐园”推出农家牛车作为进村的交通工具,将路途时间无形地转化成为旅游时间。外国客人还可以在这里看到许多中国古代农村的缩影:蓑衣、谷砻、石磨、纺车。
全生态的乡土绿色食品。据调查,70%以上的游客认为农家菜肴极富特色,尽管档次不及宾馆里的高,但胜在可口、新鲜、无污染、实惠。农家乐饮食要品种多样、特色突出、鲜美可口,原料应该尽量选取不施化肥的烹饪原料,菜肴要以民间菜和农家菜为主,以“土”为本,土鸡、土鸭、土猪肉、土鸡蛋、山珍野菜、石磨豆花等,制法古朴,用具简单,原汁原味,体现了“绿色”风格,更符合游客崇尚自然、回归传统、追求健康、养身怡年的饮食风尚。
浓郁的乡土服务风格。农村热情而真诚的待客服务方式,古朴的民风,粗粮、菌竹、野菜,土碗、陶钵、大地锅,把乡情之“真”、风物之“淳”、乡村生活之“实”都放在民间传统的“田席”上。在墙壁上,挂一些具有鲜明农村特色的东西,如丝瓜瓢、红辣椒串、腊肉、老玉米等,吃饭的桌子、凳子也是用当地的木头或石头做成的,加上潺潺的水车、古老的榨油机,一种农家意境便凸显出来。农家乐的餐饮土气而野性,乡土味甚浓,游客便更觉自然原始,有返璞归线)文化定位,彰显民族文化
农家乐作为一种旅游文化形式,其文化定位与经济、文化环境等的变化密切相关。近年来,农家乐所体现的民俗文化,乡土文化和现代文化的特色,十分突出,各有风采。这也是农家乐的不同类型,文化层次的不同层面,可以得到广大消费者认同的原因,折射出我国经济变化、传统文化的影子,反映出人们回归自然、崇尚自然的文化心态。可以说,当今农家乐的文化定位各有千秋,丰富多彩,层次多样,适应了各种不同消费者的需要。具体分析农家乐的文化定位,可以从农家乐的装修、环境、服务态度、服饰、服务项目及少数民族特色文化和现代文化影响来论证。
四川边缘的康巴地区,游牧民所办的农家乐就是依附于其浓厚的地域文化,才取得了成功。因为当地是康巴文化的发祥地,康定情歌的故乡,格萨尔王的故里,茶马古道的中枢,香格里拉的核心区,历史文化灿烂,民族风情多彩,有国家级文物保护单位2处,省级文物保护单位6处,州级文物保护单位52处。已开放的藏传佛教寺庙、教清线余座。人文资源具有特殊的魅力。这种富有文化底蕴的自然景观资源,构成特殊的旅游吸引力,是吸引广大游客的原因之一
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